電視過敏症

正確點說，是電視劇過敏症。

想當年中學年少，不過是整天窩在電腦前不動，卻滔滔振辭向同輩傳道論電視如何有害精神健康，說到底只是想把自己往上推，妄想自己高高在上地俯瞰想像中的平庸眾生。到現在，夢雖未醒，但若果不算全家一起吃飯時的強迫性噪音，倒是真的好幾年沒有碰過電視了。

理所當然地，堪稱全民娛樂的電視劇，對我而言就恍如遙遠的存在...

不，打開電視就看到了。雖然我不會自己碰電視，但家人吃晚飯時會看電視劇，我就不免無辜地會看到。

父母臉上是一片和諧，還好像有一細絲微笑，我卻一肚悶火的怒不可遏。我嘗試先冷靜下來，想一想，這是甚麼情況？其實也不是甚麼大事，電視中不過是永遠讓人覺得似曾相識的倫理劇，劇中塗滿了陰謀, 惡意與誤會 (或許還有一點愛, 但那不過是用來增強這些黑色物質的戲劇效果的催化劑)。既然電視劇是如此的千篇一律，我父母臉上的平和就得以解釋，這不過是司空見慣。

或者，他們由心的明白，這不過是虛構，是我一個活在夢中的人分不清楚現實和虛幻。
或者，他們早知道現實中亦如是，人生輸贏兵不厭詐，除了我這等乳臭未乾的幼稚小兒，根本不會有人覺得有問題。

又或者，是我看得太少電視劇。如果我多看一點，說不定我就可以理解社會遍地的陷阱，懂得要如何見招拆招，也不會像現在般反應過敏，而可以路見不平而色不變，若無其事地輕輕帶過，做一個成熟的人。

畜生

ブヒ、ブヒヒヒ、ブヒー！
ブヒヒ、ブヒー！

屁股

嗯。

前兩天在吃晚飯的時候，父親在看鳳凰台的一虎一席談。這是個邀請專家到場，辯論某個題目的節目，而這次的題目是有關預想中國在這次奧運上的表現。他們的主題轉到了劉翔身上，說他這次會怎樣，會不會太大壓力，諸如此類。

不過這些都不重要。只是我接下來的疑問的一點背景知識。

有一個嘉賓發言。說網上有人認為，劉翔的優勢在於他的屁股大，有力。

好笑吧。

最少在場的人覺得很好笑，所以就爆出一輪笑聲。然後接下來的一段時間內，屁股這個詞陸續出現，通常都是作為一段嚴肅發言後的結語，而每次這個詞出現，都必定有人笑。

姑勿論這個情況的幼稚與否。我看著螢幕，想起不久前看過的一本書，提到英國人也很喜歡屁股。瘋狂的酒會上必定會有人像蠟筆小新一樣當眾露出屁股，然後哄場大笑。網上也有很多有關屁股受難的笑話。雖然我沒有更多的資料 (我想我如果看過更多不同民族/文化的笑話，我可以作出更好的假設。)，但我想我應該可以假定：很多人都認為屁股很可笑。

可是為甚麼？

人看到蛇會有恐懼，因為不怕的都死了，所以看到蛇會恐懼可以用演化論解釋。可是我無法想像看到或聽到屁股會笑，這件事對人的生存會有任何幫助。我記得曾經翻過一本書，內頭說，笑是代表危險解除的訊號，例如如果一個人發現樹上掛的不是蛇，只是被蛻掉的蛇皮，他便會笑——我沒聽說過屁股能代表甚麼危險。或者人們樂於看到健康的屁股，因為那可以代表屁股的主人的健康也許不太差。或者吧。

又或者屁股的幽默並非生物的，而是文化的。我們可能被教會了看或聽到屁股的時候要覺得愉快。我沒有資料可以告訴我別的民族到底是怎樣看待屁股的。只是就我所見，中英美三國都很熱愛嘲笑屁股，可是三國之間因緣不淺，不能排除互相影響，由一個地方開始然後流傳到其他地方的可能。

中國人不願意談性，就算必須談起，也會閃爍其詞，或是拿來開玩笑。這個世界有黃色笑話，因為性不應該是被嚴肅討論的對象，只配當茶餘飯後談話中的一點小點綴。可是屁股總是有一點不同：有關屁股的笑話，不一定是黃色笑話，可以與性完全無關。有關男女性器的笑話，必然伴隨著性作為背景，例如新人在洞房的糊塗，或者一個單身男人的性欲給他帶來愚蠢的後果。

然而屁股不同。想像一下性器和屁股吧。屁股的笑話構造可以非常簡單：例如一個人，他坐下椅子，然後屁股被椅子上的釘刺到了；這已足夠讓人發噱。屁股是如此的神聖，彷彿只要它存在，便足以惹人發笑，這是別的人體部位都做不到的。

屁股為何好笑？我不知道。屁股是人類的一個謎。

美國與香港的教育

美國一向致力於教育改革 (雖然因為政治因素而經常朝令夕改，而教育改革本質上必須行之經年方有效用)，常有不同嘗試，而改革目的則經常是如何拯救出軌 (Off-track)，意指無法跟上正規課程——軌道——的學生。"No Child Left Behind"，一條美國教育法案的名稱，即道盡美國初中等教育的焦點。(不過這條法案的內容和其名稱其實可謂風馬牛不相及，由其異名"No Child Left Untest"可知。)

香港的教育則是往另一極去。以填鴨的大量知識輔以名次和學位競爭的龐大外來壓力，其結果則是一大批擁有固定的一組知識，隨時可以為社會所用的精英階層。

兩者間其實無所謂高低，只是目的不同，所以手法不同，結果也不同。我以前曾經有說過香港的教育方式會產生天才，我現在修正一下：香港的教育方式不會產生天才，也不會產生蠢材。它會產生的，是一堆能力相差不遠的學生，很沒趣，但質素令人安心，因為稍有問題的都被篩走了。美國的教育雖然是在避免蠢材，但是很不幸地，它仍然是不斷地生產蠢材 (雖然這是非戰之罪，一來教育改革難行，二來社會問題複雜)；可是在另一邊，它也能孕育天才。

我很喜歡用建樓來比喻較育。香港的教育，是給學生一張嚴格的藍圖，建出來的東西很穩固，可是沒有學生的發揮空間，所以全部學生都一樣。美國的教育則是相反，它會告訴你要起一棟樓，然後一切自由發揮，只要不要塌下來就行。這讓出色的學生有可能建出有如羅浮宮入口一般的藝術品，或者帝國大廈般的摩天樓，但也會讓糟糕的學生因為沒有指示而一塌糊塗。

美國的教育之所以可以產生天才，全在於它的不干預；但這也同時代表好學生不會獲得足夠協助，如果他們幸運地得到任何協助的話；一切只能靠自己上進。相對於此，香港的好學生只要表現出他有吸盡所有教材的能力，他要再多的幫助都可以，當中包括他不想要的。哪一個方式比較好，見仁見智。

教育的原始目的

在遠古洪荒之時，人類的生存受自然威脅，所以必須團結。人團結以抵禦自然，而形成了社會，是故社會是為保障人類的生存而存在。

然而社會並非無償地保障人類的生存。人得到了社會的保護，就必須為社會工作以作為代價。不勞動的人不得食，這是社會訂立的道德，亦容易理解：如果一個族群容許一個人不工作也能得到糧食，很快就會讓族群裡的所有人都拒絕工作，這個族群也就失去了生活所需的物質基礎。

但是單憑團結和工作並不足以保障人類的生存。一群不懂紡織的婦女無法織出可以禦寒的衣物，一群不懂狩獵的男人無法為族群找到足夠的營養，所以人必須發展生存的知識，而且必須把那知識流傳下去。若發明耕作的人一旦死去，農業知識便會失傳，需要由另一個人重新發明，那人類將永遠不可能發展出文明。所以人發明了教育——讓知識流傳下去的知識。有了教育，就算人會死，知識也能夠一代傳一代。相反來說，如果人不會死，教育也就沒有存在的必要。

人受教育，到底要學些甚麼？教育是為了傳達生存的知識而誕生，所以學習的本來目的是為了未來有效地工作。故被教育者所學的，必然是有助於人類生存——「有用」的技術——古今亦然。

普及教育源自工業技術的發達。最初的工業，工人無異於機器，只負責簡單且不斷重覆的工作，例如不斷地拉下手杆，將不同的零件分類，最複雜的亦不過是將零件組合起來。工人不需要特別的知識，隨時可以替換——他們不需要教育。但是隨著科技發展，機器的操作越來越複雜，工廠所需要的不再只是「任何人」，而是會寫、會讀、會計算的工人。人並不能單靠實踐學會這些知識，所以人需要被教育，他們才能為社會所用。受教育並非人的權利，而是人的義務。

學校無異於工廠，學生則不過是被生產的貨物。貨物被投入市場後，一旦被發現品質不良，工廠就會失去聲譽，所以工廠必須嚴密地監控生產的過程。同理，為何每日的教學完畢後需要功課？為何課程完結時需要考試？這些都是對學生的評估，評估他們到底從教育當中學到了多少。功課可以用於監察貨物的生產過程，縱有錯漏亦可以即時補救。考試則可以讓學校保證，它所生產的畢業生的品質能夠是在它所期待的水平上。

但是工廠希望生產的，不只是好的產品，更必須是賣得出去的貨物。無論產品的品質多好，如果不能為人所用，工廠終得倒閉。如果一個時鐘的鐘面上有十三個小時，則無論它與地球自轉一圈的時間有多吻合，對絕大部份人來說它仍然無異於廢鐵。社會所需要的僅是「有用」的人，如果一個學生不具有應有的知識，他便不足以為社會所用，所以在一個人完成他的教育後，他必須接受評估，以確定他能夠貢獻社會。

「教育所做的不應只是傳遞知識，更應該發掘學生的潛能」——這是很多人的共識。其中一個有名的理論為多元智能，指人的智能並不限於對數字和語言的理解能力，更有著如藝術和人際等的各個方向。不同人會有著不同的學習傾向，所以教育不應只集中於傳統的學術性科目，更應該積極地開發學生的各種才能。這已是老生常談，但教育卻久久不能達成這個目標，難道這是因為教育系統上層的一小撮人執意要跟所有人作對嗎？

教育的本來目的是培育對社會有用的人，所以教育必然受限於社會的需要。教育只重視學術科目，並非代表教育系統食古不化，而是代表社會只需要學術科目。如果社會本身並不重視音樂、藝術、運動，那又怎能夠期待教育系統會重視這些東西？

毒

ｷﾀ━━━（ﾟ∀ﾟ）━(　ﾟ∀)━(　　ﾟ)━(　　 )━(ﾟ　　)━(∀ﾟ　 )━(ﾟ∀ﾟ)━━━ｯ!!

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當我星期五早上純粹因為沒有錢而到銀行提了一千圓，拿了後才發現拿得太多，根本無處可用；
當我只是因為晚上要到圖書館，所以中午經過灣仔時才順道到動漫節走一倘；
當我因為人太多而在動漫節店舖間的十字路口進退不得，正想回家時，回頭突然看見熟識的面容；
當我發現首賣日期是星期日，而我在可以及時得知這個消息的星期五六都本來不可能來動漫節；

我如何不相信這是緣份？

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或者人只會相信自己願意相信的事物。執迷於尋找原因。

佛曰，人的痛苦皆是來自人性的缺點，所謂貪、嗔、癡三毒。貪，是對喜好的執著；嗔，是對憎恨的執著；癡，是不明事理的無知。

萬物本無常，得之是緣，不得也是緣，我卻不能接受，以致夜難眠，是我癡。所好之物執意要得到手，不惜一早跑到會展排隊等開場，是我貪。得知是限量發售，難忍心中懼，所以就在心中遷怒於根本不知存在與否的炒家之上，排隊等候時只覺在自己之前的盡是敵人，是我嗔。

結果排隊時，心中翻騰不已，愛欲、憤怒和迷茫攪成一團，好不苦。

既然憧憬方外之人，但是卻又如此輕易地盡受三毒之染，此般毒男，得道之日甚遠矣！

教育展

我承認這完全是我自己的一廂情願。既然我事前的資料蒐集沒有做好，就不應該擅自認為教育展就只能是教育工具/方法展，是一群教師示範與交流的地方。這毋寧是學校展，一個讓學生找出路，讓學校招生的地方。雖然我傻呼呼的跑了進去才發現弄錯了，但反正是免費，進去了就先走一圈再說。

香港從來就不重視大學以外的出路，大概是我孤陋寡聞，一直都不知道原來香港也有不少職業學校，諸如調酒學校、寵物美容學院和化妝造型學院之類，以至會計師公會和會計協會也來參上一腳，同場還有外國來參展的飛行學院和酒店管理學院。

當然，一如前途，香港畢竟是個重視大學先於一切的地方，學校展的主角當然就不會是職業導向的學校，而是本港與海外的升學之路了。HKU SPACE和CUHKSCS的攤位就在入口前，進修學院林立，連現代教育都來擺上一檔，還有內地的中大學招生和為數眾多的升學顧問。

毫無疑問，這個學校展的對象是前路未定的學生，而非我這等吃飽沒事幹的閒人；展期正好就在大學聯招之後也不難理解，可是為何不多等幾日，待會考也放榜了才辦展？五元買了一本場刊，可是內裡一句也沒有碰及這個學校展的辦展理念，空留五元餘恨和一肚納悶。

啊，對了。
和記電話、電訊盈科、3電話 (以下略)...看著你們那熟識的寬頻和電話廣吿我就想，你們來教育展到底是幹甚麼的？